L 'inexplicable impuls creatiu
Misungui © Denis Lucas |
Misungui és el
misteri, el que hi ha a l'altra banda del mirall. El seu últim projecte és la
pel·lícula République / Filles du
Calvaire de Sarah de Vicomte però la creativitat no s'atura en la vida de
Misungui. Va estudiar ciències polítiques i un màster en estudis de gènere per
al qual va escriure una tesina sota el títol Baiser
comme un homme, la pornographie ou les nouveaux enjeux du féminisme (Follar com un home, la pornografia o els nous objectius
del feminisme). Llavors va descobrir un món de feministes que veien o produïen
pornografia o espectacles de sexe explícit. Es va interessar pel film Too much Pussy d'Émilie Jouvet i després
d'assistir a un espectacle de Wendy Delorme va decidir abordar-la per a felicitar-la.
Wendy llavors la va agafar de la mà i li va demanar que la substituís en el número
amb Louise de Ville. Ella va acceptar i així va començar tot. El seu nom
artístic ve del seu nom d'iniciació a una planta xaman dels pigmeus del Gabon
(l’Iboga), i vol dir "l'esperit del gat salvatge". Així va néixer
Misungui qui diu inspirar-se en els seus fantasmes, les seves pors, els seus
qüestionaments sobre la identitat, la dicotomia naturalesa / cultura, la
sexualitat, el cos en general i el pudor.
Qui és Misungui?
Misungui és un personatge queer (és a dir, ni home ni
dona ni trans ni androgin ni res que sigui classificable) que milita a través
de performances, fotos i de discursos escrits i orals per una societat
llibertària i solidària, anarco-comunista doncs.
Et defineixes com a
intèrpret i model, feminista queer i pro-sexe, anarco-comunista, militant de
l'autogestió i l'autodeterminació. Pots parlar-nos del feminisme queer?
El moviment queer és en essència anarquista, anima la
gent a reapropia-se de la seva història, la seva cultura, tant des del punt de
vista purament sociològic com del més contemporani que representa la
biopolítica. Es tracta de comprendre que el cos sexuat està construït per la
cultura i per la química després de decennis si no segles, i es tracta
d'apropiar-se d’aquest mecanisme per deconstruir i / o reconstruir per un
mateix, independentment de les normes i l'ordre establert.
Per què defenses
les idees de l'anarquisme i el comunisme?
Em defineixo com anarco-comunista perquè he crescut en
una família coco i que amb el temps i les metes polítiques, econòmiques i
ecològiques en evolució, he comprès que havia de sortir del productivisme i
el creixement a qualsevol preu, la qual cosa el comunisme no feia. El comunisme
reparteix millor les riqueses, porta als treballadors a organitzar-se i a
ajudar-se entre ells, afavoreix igualment la participació democràtica però
l'estat està molt present i l'ordre legal sembla molt important. De cop, vaig
trobar en l'anarquisme i més recentment en certs moviments ecologistes, anticreixement,
zadistes (moviment vinculat a les ZAD o zones à defendre, zones rurals o
naturals ocupades com a protesta a un projecte que les amenaça), etc. l'alè que
li faltava al comunisme per fer-me somiar de nou.
Així doncs, autogestió, decreixement, però amb posada en
comú dels mitjans de producció, solidaritat i participació. De tots, a la seva
manera, a la vida en grup (treball de la terra però també les arts, les
ciències, les tècniques, les cures, l'intercanvi ... Cap activitat val menys
que una altra, tothom està convidat a practicar totes aquelles que més els
plaguin!).
I quina importància
té el sexe per a tu?
El sexe és una d'aquestes activitats satisfactòries,
interessants, creatives, simples, gratuïtes, infinites. És també un lloc que pot
fàcilment traspassar la moral, la política i les normes sent per tant un dels
temes favorits d'aquests tres camps del pensament ... M'encanta la idea de què
durant segles els religiosos, els polítics i els moralistes han intentat regir
la nostra sexualitat sense mai aconseguir-ho del tot! Aquesta pràctica
representa per a mi la base d'una revolució per aquesta mateixa raó.
Tens por dels teus
instints?
Caldria definir "instint" perquè si parlem
d'intuïció femenina o d'instint maternal, o instint animal, com si les meves
accions estiguessin determinades per antics reflexos biològics i no per la
cultura i els condicionants que he viscut per l'educació dels meus pares, o
l'educació de l'instint part de l'escola i els mitjans diversos, llavors rebutjo
la idea d'instint. Ara bé, si parlem de l'instint artístic, de la intuïció
universal, de l'impuls creatiu inexplicable, sí, llavors aquí dic ok i no el
temo, al contrari, el busco.
Parles de tu
mateixa com a nimfòmana i exhibicionista.
No penso per a res que sigui nimfòmana, no sé on has
llegit això però no jo no em definiria pas així. No penso en follar més sovint
que la majoria de la gent de la meva edat, sincerament estic en parella, no
exclusiva ben cert, però això no vol dir que folli cada dia. Veure-ho moltes
vegades al dia, no. Exhibir-ho, sí d'acord, cal un mínim per fer bé la meva
feina i obtenir plaer, és cert.
Ho vaig llegir en
una entrevista de fa alguns anys. Creus que els occidentals tenim una actitud
natural cap al sexe?
Pel que fa a una relació "natural" en el sexe,
vaig simplement a rebutjar aquesta pregunta perquè trobo absurd pensar el sexe
en una dualitat naturalesa / cultura. Què és natural? Què no ho és? En
realitat, no importa.
Treballes la
performance shibari i kinbaku. A occident coneixem la paraula bondage, però
crec que són conceptes una mica diferents. Què és el shibari / kinbaku?
El shibari és el bondage tradicional japonès, ni més ni
menys. No hi ha més diferència que potser la inspiració cultural, una certa
estètica, etc.
Misungui et Gorgone en rigger © Patrick Siboni |
Misungui et Gorgone en rigger © Patrick Siboni |
Misungui et Gorgone en rigger © Patrick Siboni |
Misungui et Gorgone en rigger © Patrick Siboni |
On és el plaer en
el dolor?
El dolor és un concepte totalment subjectiu ja que el que
ho fa potser no em fa mal i sobretot potser el que em faria mal en un context
no m'ho fa en un altre. L'art del shibari és portar-te a traspassar els límits
del cos i de l'esperit, transcendir les seves relacions molt normalitzades per
a bé i per a mal, en la carn i en l'esperit, en un mateix i en l'altre.
Per què creus que
aquestes pràctiques són normalment rebutjades per la societat?
Globalment tot el que pot alliberar la gent és rebutjat
per la democràcia occidental que manté a la gent en un coma artificial a força
de tele i sufragi universal, els meus collons!
Després, queda clar, hi ha els gustos i els colors,
certes persones no s’hi aficionen i no és res greu! Quina pràctica esportiva o
artística aconsegueix l’unanimitat? Cap!
Treballes també la
creació de personatges en les teves performances i fas un interessant treball
artístic creant noves parts del teu cos jugant amb la figura andrògina.
Sí, vaig crear a Franckenqueer, una criatura polisexual i
multigènere, per explicar el cos com un puzle del qual es poden ajuntar i
separar les peces per plaer i no sempre en el mateix ordre. Hi ha també aquesta
ràbia de viure, aquest costat una mica primitiu d'un nounat, m'agrada molt
aquest tipus d'emoció. Però de manera general si faig performances, fotos, art
visual, és també per evitar parlar-ne massa així que val més venir a veure els
meus espectacles i jutjar per un mateix!
République / Filles du calvaire
a film by Sarah de Vicomte
Una entrevista de Juan Carlos Romero
Misungui website
Fotos de Denis Lucas, Patrick Siboni i Bukow Lik
Publicades amb el permís dels artistes
Vídeo de Sarah de Vicomte
Tots els drets reservats
Publicades amb el permís dels artistes
Vídeo de Sarah de Vicomte
Tots els drets reservats